日本的宗教文化自古以來即由多元信仰交織而成，特別是神道的古老神事與中國傳入的道教及其符咒（咒符）元素融合，深植於日本的宗教習俗與儀式中。本文將詳細說明日本古來神事與道教、符咒如何融合，並介紹具代表性的歷史背景與實例。
1. 日本古來神事的基礎與咒術元素
日本神事起源於繩文時代的自然崇拜與泛靈信仰，祭祀自然現象、季節變化、稻作豐收及疫病驅除等，祈禱與咒術密不可分。古代祭司與巫女透過祭文、舞蹈及咒語，呼喚神靈、淨化穢氣、驅除災厄。
隨著7世紀起中國道教與陰陽道傳入，日本古代神事逐漸引入更為系統化的咒術與祈禱技術。
2. 道教傳入日本與陰陽道形成
道教融合老莊思想、陰陽五行、神仙信仰等，於飛鳥至奈良時代由渡來人及僧侶帶入日本。陰陽道以陰陽調和及五行理論為基礎，發展出曆法、占卜、厄除與祓除咒術，深植國家政治與民間信仰。陰陽師安倍晴明為代表人物。
陰陽道吸收道教咒術元素，發展出呪禁道，使用咒語與刀劍驅邪，兼具醫療功能。
3. 融合實例：蘇民將來符與祓文
伊勢志摩地區的「蘇民將來符」是道教咒語與神道祓除儀式融合的典型。此符以「蘇民將來之子孫也」柳札作為男女左右佩帶的厄除符。
祭文末尾的「急急如律令」為道教咒語，陰陽道與道教融合的結果，用以驅除疫病與災厄。祭文中亦列舉南斗星君、北斗星君、玉女等道教神祇，與神道神靈並列，強化除厄力量。
4. 四神信仰與陰陽五行思想融合
高松塚、吉備古墳壁畫中的青龍、白虎、朱雀、玄武四神，源於中國陰陽五行，象徵四方守護神，融入日本古代信仰，影響神社配置與祭典，反映道教宇宙觀與方位祈福的咒術功能。
5. 茅輪繞行與人形祓除的符咒關聯
「夏越祓」的茅輪繞行與人形祓除儀式，深受道教符咒思想影響。人形承載穢氣與災厄，投入水中象徵轉移與消除，與道教身代符咒相似。茅輪利用茅草避邪，繞行祓除邪氣，結合陰陽五行理論。
6. 修驗道中的道教與符咒影響
修驗道融合山岳信仰、道教、密教、神道、陰陽道，7～8世紀由役小角創立。其咒術含道教咒語與符咒，如「不動緊縛法」及「邪氣加持」，為道教咒術與日本古信仰的結合。
7. 神樂與鎮魂咒術的關係
神樂為招請神靈、祈求神魂賜福的舞蹈，起源於鎮魂咒術。神樂含陰陽五行咒術元素，與道教招魂、鎮魂儀式相通。舞蹈與音樂作為巫者媒介，傳承古代咒術傳統。
8. 總結
日本古來神事基於自然崇拜與泛靈信仰，經7世紀起道教及陰陽道咒術體系融合，形成蘇民將來符、急急如律令咒文、四神信仰、茅輪繞行、人形祓除、修驗道咒術、神樂鎮魂儀式等多元融合形態。此融合非單純宗教混合，而是日本獨特信仰體系，祈願消災避厄、與自然調和的精神文化，延續至今。
